Advertisement

Banner 600x250 px

Advertise with us

Advertisement

Banner 600x250 px

Advertise with us

Advertisement

Banner 600x250 px

Advertise with us

Advertisement

Banner 600x250 px

Advertise with us

ThaiNGO team support only thaingo.org and thaingo.in.th.

เว็บไซต์ที่ทีมงาน thaingo ดูแลคือ thaingo.org และ thaingo.in.th เท่านั้น

Back

ทางออกสำหรับโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาเมื่อนักเรียนชูสามนิ้ว

ทางออกสำหรับโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาเมื่อนักเรียนชูสามนิ้ว

1 September 2020

2569

 

อุสตาซอับดุชชะกูรฺ บินชาฟิอีย์ (อับดุลสุโก ดินอะ)

Shukur2003@yahoo.co.uk 

ด้วยพระนามของอัลลอฮฺผู้ทรงเมตตาปรานีเสมอ มวลการสรรเสริญมอบแด่อัลลอฮฺผู้ทรงอภิบาลแห่งสากลโลก

ขอความสันติสุขแด่ศาสนทูตมุฮัมมัด และสุขสวัสดีผู้อ่านทุกท่าน

 

18 สิงหาคม 2563 หลังจากสถาบันข่าวอิศรารายงานว่าการชูสามนิ้วในโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาในจังหวัดชายแดนภาคใต้ต้องคิดหลายชั้น เกรงว่าฝ่ายความมั่นคงจะตีความเป็นอย่างอื่น“ครูโรงเรียนเอกชนสอนศาสนารายนี้ ยอมรับว่า กิจกรรมชู 3 นิ้วของเด็กในโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาจะไม่ชัดเจนพร้อมเพรียงเท่าโรงเรียนของรัฐ เพราะเมื่อเป็นโรงเรียนเอกชนสอนศาสนา จะทำอะไรต้องคิดหลายชั้น เกรงว่าฝ่ายความมั่นคงจะตีความเป็นอย่างอื่น ส่วนโรงเรียนรัฐบาล มีเด็กชู 3 นิ้วช่วงเคารพธงชาติ ทหารก็ไม่มองในมิติความมั่นคง เท่าที่ตรวจสอบกับเพื่อนครูโรงเรียนอื่น ทราบว่าโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาในพื้นที่ มีนักเรียนร่วมกิจกรรมหลายแห่ง แต่เน้นการผูกโบว์สีขาวมากกว่า ส่วนการชู 3 นิ้วจะทำกันแบบหลบๆ”(อ่านเพิ่มเติมใน https://www.isranews.org/article/south-news/south-slide/91292-fingers.html)

ปรากฎว่าหลังจากนั้นเพียงหนึ่งวันเริ่มมีโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาที่มีนักเรียนหลายพันคนบางโรงเรียนเริ่มแสดงสัญลักษณ์ชู 3 นิ้วหน้าแถว ปรากฎการณ์นี้สะท้อนอะไร ?

ผู้บริหารโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามท่านหนึ่งให้ทัศนะว่า “เมื่อหลายเดือนก่อนเกิดโควิด ฝ่ายปกครองยังหนักใจกับการเล่น Tik tok ของนักเรียนที่มีพฤติกรรมเต้นรำเลียนแบบดารา เอาเรื่องการแสดงของดารานักร้องมาใส่ 

มาตอนนี้ พลิกตำราแทบไม่ทัน เหมือนกับต้องไปเปิดตำรารัฐศาสตร์การเมืองการปกครองกันเลยทีเดียว ถึงจะตามกันรู้เรื่องขอฝากถึงนักเรียนว่า ให้เคารพความคิดเห็นที่แตกต่าง อย่าให้เป็นการแสดงออกที่นำไปสู่ความรุนแรง กล้าแสดงออกในสิ่งที่ถูกต้องด้วยเหตุผล และมองอะไรรอบด้าน เหมือนนกที่บินมองสรรพสิ่งจากท้องฟ้า และเข้าใจความสัมพันธ์ของปัญหาแต่ละเรื่องเชื่อมโยงกันอย่างไรบ้าง ให้เป็นจุดยืนของตัวเอง ไม่ใช่แค่ตามกระแส

ถ้าทำอย่างนั้นได้ แม้แต่ปัญหาความไม่สงบในบ้านเราที่เกิดมานานนับสิบปี ก็จะจบในรุ่นพวกเธอได้แน่นอน....อินชาอัลลอฮ”

(โปรดดู https://www.facebook.com/100001319075138/posts/3263934093660528/?extid=UFKWSXorTaW9l2ch&d=n)

เพื่อนผู้ออกแบบการจัดการศึกษาชายแดนภาคใต้คนหนึ่งของผู้เขียน ให้ทัศนะว่า “นายกรัฐมนตรีน่าจะดีใจกับการชู 3 นิ้วของเด็กๆ เพราะนี่คือความสำเร็จเดียวที่ชัดเจนจาก 12 ข้อในวิชาหน้าที่พลเมืองที่สั่งไว้ตั้งแต่เข้ามาบริหารประเทศ”เป็นที่ทราบกันว่า “นโยบายด้านการเรียนการสอนวิชาประวัติศาสตร์และหน้าที่พลเมืองของคณะรักษาความสงบเรียหบร้อยแห่งชาติ (คสช.) ที่ส่งเสริมให้เด็กและเยาวชนในชาติได้มีความรู้ความเข้าใจในเรื่องประวัติศาสตร์ ความเป็นไทย รักชาติ ศาสนา และเทิดทูนสถาบันพระมหากษัตริย์ และเป็นพลเมืองดีในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข มีความปรองดองสมานฉันท์ เพื่อสันติสุขในสังคมไทยและกำหนดค่านิยมหลัก ๑๒ ประการ เพื่อสร้างคนไทยที่เข้มแข็งนำไปสู่การสร้างสรรค์ประเทศไทยให้เข้มแข็ง” จากนโยบายนี้ที่ปลูกฝังเด็กในโรงเรียนสะท้อนว่าเด็กกล้าแสดงออก รู้หน้าที่ความเป็นพลเมืองไทยแต่อาจจะให้คำนิยามต่างจากรัฐที่พยายามยัดเยียดในหลักสูตร เพราะสิ่งที่เขาเห็นผู้ใหญ่(ของรัฐ)ทำมันพิสูจน์เชิงประจักษ์ผ่านโลกโซเชี่ยลยุคใหม่ที่ไม่มีใครสามารถปิดกั้นรวมทั้งสามารถย้อนอดีตได้ดูทั้งคลิป ภาพและเสียง มันสวนทาง

อนึ่ง 16 สิงหาคม 2563 นักเรียนโรงเรียนศาสนาในอ.จะนะ(ปอเนาะ)  กว่า 1,000 คนร่วมกันยื่นหนังสือเรื่องข้อกังวลเรื่องจะนะเมืองอุตสาหกรรมถึงนายกรัฐมนตรีผ่านนายอำเภอจะนะและ ศอ.บต. ที่ศาลาประชาคม อ.จะนะ จังหวัดสงขลา เรียกร้อง 6  ข้อ

1. ทบทวนโครงการเมืองต้นแบบจะนะที่ 4 โครงการอุตสาหกรรมจะนะเมืองแห่งอนาคต ที่มติคณะรัฐมนตรี เมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม 2562 และ 21 มกราคม 2563 เนื่องจากเป็นมติที่อนุมัติโดยรัฐบาล คสช. ขาดข้อมูลทางวิชาการ ไม่ได้รับฟังเสียงของประชาชนที่รับผลกระทบจากโครงการมาก่อน 2.ไม่นำผลการจัดเวทีรับฟังความคิดเห็นประชาชน วันที่ 11 กรกฎาคม 2563 ที่ผ่านมา เพื่อเปลี่ยนแปลงผังเมือง เนื่องจากเวทีดังกล่าวมีข้อครหาถึงความโปร่งใสในการจัดเวที 3.เปิดพื้นที่กลางปลอดภัยการแก้ไขปัญหาความขัดแย้งอย่างสันติวิธี 4.ไม่คุกคามผู้เห็นต่างจากรัฐ 5.ไม่นำอบายมุข มหรสพ เช่นดนตรีและอื่นๆ ที่ผิดหลักศาสนาเข้ามาในชุมชนมุสลิมจะนะ 6.เปิดโอกาสให้ทุกภาคส่วนรวมทั้งผู้นำศาสนา ครูและนักเรียน ร่วมออกแบบตามหลักวิชาการและมาตรฐานสากล ทั้งต้นน้ำ กลางน้ำและปลายน้ำ เพื่อพัฒนาจะนะสู่ชุมชนมั่นคง มั่งคั่งและยั่งยืน

ส่วนวันที่ 19 สิงหาคม 2563 ได้มีตัวแทนนักศึกษา มหาวิทยาลัยนราธิวาสราชนครินทร์ออกมาแสดงออกทางการเมืองเชิงสัญลักษณ์ด้วยการชู3นิ้ว หน้าเสาธงของมหาวิทยาลัย จำนวน6คน เพื่อแสดงออกทางการเมืองและแสดงออกถึงการไม่เห็นด้วยกับการที่ทางมหาวิทยาลัยได้บังคับให้มีการเข้าแถวเคารพธงชาติ 8 โมงเช้าเนื่องจากนศ.จำนวนหนึ่งมีเรียนภาคบ่าย แต่ต้องมาเข้าแถวในช่วงเช้า ซึ่งไม่สอดคล้องกับความจริงเหมือนนักเรียนมัน

 

และที่สำคัญซึ่งตารางการเรียนในแต่ละสาขาวิชานั้นไม่ได้ตรงตามเวลา บางคณะเรียนในช่วงตอนเช้า บางสาขาเรียนในช่วงบ่าย แต่ต้องเดินทางมามหาวิทยาลัยช่วงเช้าเพื่อมาเคารพธงชาติพร้อมกันเหมือนสมัยตอนเรียนมัธยม ซึ่งทางนักศึกษาคิดว่าการบังคับให้มีการเข้าแถวโดยที่ตัวนักศึกษาไม่เห็นด้วยกับการบังคับเช่นนี้คือการละเมิดสิทธิ์ของนักศึกษา

 

ด้านแหล่งข่าวเปิดเผยว่า ภายหลังจากมีการแสดงออกเชิงสัญลักษณ์ด้วยการชู3นิ้วของนักศึกษาได้มีตำรวจในพื้นที่เดินทางมาสอบถามข้อมูลจากอาจารย์โดยสอบถามถึงรายชื่อของนักศึกษาทั้ง6คน

แต่ทางมหาวิทยาลัยไม่ได้ให้ข้อมูลแต่อย่างใด

 

ทางด้านเจ้าหน้าที่ตำรวจได้พูดก่อนเดินทางกลับออกไปจากมหาวิทยาลัยว่า “การชู3นิ้วของนักศึกษามันหมายถึงอะไร , ทำไมต้องแสดงออกด้วย

 

อะไรคือทางออกสำหรับโรงเรียนเอกชนสอนศาสนา

นายดุลยรัตน์ บูยูโส๊ะ ประธานชมรมโรงเรียนเอกชนเขตพื้นที่พิเศษ จังหวัดสงขลา ให้ทัศนะว่า “ การชู 3 นิ้ว ในโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลาม สามารถสื่ออะไรได้หลายมิติ เช่น มิติแนวคิดตามระบบประชาธิปไตยที่ให้อำนาจทุกคนมีสิทธิในการแสดงออกทางสังคมเท่าเทียมกัน หรือแม้กระทั่งจะสื่อสารในสภาวการณ์ด้านมิติความมั่นคงที่คนในพื้นที่จังหวัดชายแดนใต้โดนคุกคามด้านเสรีภาพมากกว่าพื้นที่อื่นของประเทศ สิ่งเหล่านี้อาจจะส่งผลให้เด็กนักเรียนส่งสัญญานสะท้อนให้ผู้ใหญ่ได้รับทราบผ่านสัญลักษณ์การชู 3 นิ้วก็เป็นได้ 

 ข้อควรระวังในการแสดงสัญลักษณ์คือการที่พื้นที่จังหวัดชายแดนใต้มีระเบียบกฎหมายที่ไม่เหมือนพื้นที่ทั่วๆไป ทุกอย่างมีความพิเศษโดยเฉพาะอย่างยิ่งคือหน่วยงานทางการศึกษาที่กำกับดูแลอยู่จะมีหน่วยงานความมั่นคงเข้ามากำกับ เข้ามาสั่งการ หรือแม้กระทั่งเข้ามาตรวจสอบอีกหน่วยงาน (พิเศษจริงๆ)

  ในทรรศนะผู้เขียนไม่คัดค้านการกระทำของนักเรียนถ้าเกิดจากความรู้สึกจริงจากใจของตัวเอง ปราศจากการชี้นำเชิญชวนหรือพฤติกรรมเลียนแบบตามกระแส แต่สิ่งที่นักเรียนควรระวังคือพฤติกรรมที่ไ่ม่เหมาะสมเพราะอาจจะส่งผลให้สังคมมองอิสลามในทางไม่ดีทั้งๆทีหลักเอียะซานในอิสลามเน้นย้ำเรื่องมารยาทอย่างจริงจัง 

  ทำไมสีธงชาติไทยถึงมีสีละสองแถบ?

   สีแดงคือชาติ หมายชาติพันธุ์ ซึ่งไทยเราประกอบด้วยชาติพันธุ์จำนวนมากกว่า 70 ชาติพันธุ์

   สีขาวคือศาสนา ไทยมีสิทธิ เสรีภาพในการนับถือศาสนา จนทำให้มีหลายๆความเชื่อในดินแดนแห่งนี้และมีอิสระในการประกอบพิธีกรรมตามความเชื่อของตัวเอง(โดยหลักการ)

  สีน้ำเงิน เป็นแถบสี 2 แถบที่วางชิดติดกันจนเป็นเนื้อเดียว หมายถึงสถาบันพระมหากษัติย์ อยู่ตำแหน่งกลางหมายถึงศูนย์รวมใจของคนไทยทั้งชาติ ซึ่งยังมี 2 แถบเหมือนกับสีอื่น แสดงได้ว่าแม้กระทั่งสถาบันสูงสุดก็รู้ว่าประชาชนรักสถาบันได้หลากหลายไม่ใช่คิดไม่เหมือนกลุ่มครองอำนาจคือคนไม่รักสถาบันเพราะจริงๆแล้วเค้าอาจไม่รักผู้ถืออำนาจอย่างเดียว  การที่ออกมาระบุคนคิดต่างว่าชังชาติ ล้มสถาบันนั้นเจตนาเพื่อตัวเองหรือเป็นการปกป้องสถาบันจริงๆหรือ ข้อนี้ฝากให้คิด   

  ผมรักชาติ ศาสน์ กษัตริย์ ครับ ตามแบบแนวคิดของผมและส่งเสริมให้เด็กรุ่นใหม่คิดเป็น วิเคราะห์เป็น แสดงออกเป็นตามแนวหลักการศาสนาอิสลามเป็นหลัก   “

สำหรับผู้เขียนแล้วมองว่า “ในสถานการณ์ที่นักเรียนออกมาเคลื่อนไหว ในยุคโลกโซเชี่ยลไร้พรมแดน ซึ่งกำลังป้องกันยากและวันหนึ่งอาจเป็นเด็กเรา ตามทัศนะคิดว่าในวิชาสังคมกับศาสนาจะออกแบบอย่างไร ที่ครู ผู้บริหาร และนักเรียนร่วมกันหาทางออกอย่างมีอารยะสายกลาง ตามหลักศาสนา และหาทางออกร่วม กัน กลัวว่า เมื่อเกิด โดยเราไม่สามารถปิดกันอาจจะบานปลายในโลกโซเชี่ยลไร้พรมแดน บลาๆ ดังนั้นการเปิดพื้นพื้นทางการเมืองปลอดภัย อย่างมีอารยะภายใต้หลักวิชาการร่วมแลกเปลี่ยน ออกแบบ การจัดการเรียนรู้ นี่คือความท้าทายช่วงเปลี่ยนผ่าน การชูสามนิ้วเป็นแค่สัญลักษณ์หนึ่งของปัญหาใต้พรม ที่ปัญหาอื่นๆอีกไม่ว่าความเลื่อมล้ำการจัดการศึกษา ดังนั้นสำหรับคนทำการศึกษาต้องมองลึกกว่านั้นและฟังอย่างลึกซึ้งในข้อเสนอนักเรียนซึ่งสอดคล้องกับหนังสือด่วนกระทรวงศึกษาธิการให้ฟังเด็ก”รูปภาพในข้อความ

นายดุลยรัตน์ บูยูโส๊ะ ประธานชมรมโรงเรียนเอกชนเขตพื้นที่พิเศษ จังหวัดสงขลา

Recent posts