15 November 2013
1026
อุสตาซอับดุชชะกูรฺ บินชาฟิอีย์ (อับดุลสุโก ดินอะ) รายงานจากขอนแก่น กรรมการสภาประชาสังคมชายแดนใต้ อาจารย์พิเศษมหาวิทยาลัยทักษิณ ผู้ช่วยผู้จัดการโรงเรียนจริยธรรมศึกษามูลนิธิ อ.จะนะ จ.สงขลา Shukur2004@chaiyo.com http://www.oknation.net/blog/shukur "มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิของอัลลอฮฺ (สุบหานะฮูวะตะอาลา) ผู้ทรงอภิบาลแห่งสากลโลก ขอความจำเริญและสันติจงประสบแด่ศาสนฑูตมุฮัมมัด ผู้เจริญรอยตามท่านและสุขสวัสดีผู้อ่านทุกท่าน" ช่วงนี้มีการพูดถึงพรบ. นิรโทษกรรมสุดซอยกันมากจนทำให้รัฐบาลต้องประกาศถอยไม่เป็นท่าเพราะส่วนใหญ่คนเป็นกลางทั่วทุกสารทิศไม่เห็นด้วย นิรโทษกรรมมีความหมายว่า การทำให้ไม่มีโทษ หรือการอันไม่มีโทษ อาจหมายถึง · นิรโทษกรรม (justifable act) - การกระทำที่ก่อให้เกิดความเสียหายแก่ผู้อื่น แต่กฎหมายบัญญัติว่า ไม่ต้องชดใช้ค่าสินไหมทดแทน เช่น การป้องกันโดยชอบด้วยกฎหมาย การกระทำตามคำสั่งอันชอบด้วยกฎหมาย · นิรโทษกรรม (amnesty) - การลบล้างการกระทำความผิดอาญาที่บุคคลได้กระทำมาแล้ว โดยมีกฎหมายที่ออกภายหลังการกระทำผิดกำหนดให้การกระทำนั้นไม่เป็นความผิด และให้ผู้ที่ได้กระทำการนั้นพ้นจากการเป็นผู้กระทำความผิด ซึ่งตามหลักนิติศาสตร์อิสลามแล้วไม่สามารถอภัยได้นอกจากบุคคลที่โดนกระทำจะอภัยให้ แต่บางเรื่องก็ต้องจ่ายค่าสินไหมทดแทนเช่นฆ่าบุคคลอื่นโดยเจตนา สำหรับเดือนนี้ตามปฏิทินอิสลามเรียกว่าเดือนมุฮัรรอมจึงมีข้อเรียกร้อง เชิญชวนพี่น้องมุสลิมโดยเฉพาะตามเฟสบุคส์ ให้พี่น้องร่วมถือศีลอดในวันที่9-10 เดือนมุฮัรรอม หรือตรงกับวันที่13-14 หรือ14-15 พฤศจิกายน เพื่อนิรโทษกรรมตัวเอง 1 ปีที่ผ่านมาซึ่งความเป็นจริงไม่ควรใช้คำนี้แต่ควรใช้คำว่าพระเจ้าจะอภัยโทษในเรื่องเกี่ยวกับพระองค์ที่ไม่เกี่ยวกับการไปละเมิดสิทธิผู้อื่น 1 ปีที่ผ่านมาเพราะท่านศาสนฑูตมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวไว้ความว่า “การถือศีลอดที่ประเสริฐยิ่งหลังจากเดือนรอมฎอน คือการถือศีลอดเดือนของอัลลอฮฺที่ต้องห้าม(เดือนมุฮัรรอม)” (บันทึกโดยอิมามมุสลิม อบู-ดาวู้ด และติรมิซีย์) ท่านถูกถามถึงการถือศีลอดในวันอาชูรออฺ (หมายถึงวันที่10เดือนมุฮัรรอม) ท่านตอบว่า “ลบล้างความผิดตลอดหนึ่งปีที่ผ่านมา” (บันทึกโดยมุสลิม) แต่บรรดานักปราชญ์อิสลามศึกษา มีทัศนะว่าทีดีกว่านั้น มุสลิมควรถือศีลอด วันที่9-10 เพราะศาสนทูต ได้เคยกล่าวไว้ความว่าหากฉันมีชีวิตถึงปีหน้า แน่นอน ฉันจะถือศีลอดวันที่เก้าและวันที่สิบ”(บันทึกโดยอิมามอะหมัด) และนักปราชญ์อิสลามศึกษา บางท่านมีความเห็นชอบให้ถือศีลอดวันที่ 10-11 ก็ได้ เพราะมีวัจนศาสดาบทหนึ่งบ่งชี้ถึงการถือศีลอดวันก่อนอาชูรออฺและวันหลังอาชูรออฺ